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domingo, 17 de octubre de 2010

viernes, 16 de julio de 2010

ninja mental

sería tan fácil si tuviera fe,
pero en vez de fe tengo

jueves, 24 de junio de 2010

lunes, 14 de junio de 2010

has recorrido un largo camino

ahora falta el último cuarto de viaje,
hasta volver a empezar

sábado, 22 de mayo de 2010

una, aunque sea

Si vuelvo alguna vez
por el camino andado
no quiero hallar ni ruinas ni nostalgia

Lo mejor es creer que pasó todo
como debía.
Y al final me queda
una sola certeza:
haber vivido.

Certeza, José Emilio Pacheco

lunes, 5 de abril de 2010

ocuparse de los pies

tal vez todas las horas sean la hora zeta
pasa que a veces uno no se da cuenta
no es por alguien, no, que empiezan las re y capitulaciones
es por todos
por las veces que uno hubiera querido ser espejo u ojo de los otros
-si hubiera sido manos, nos habrían acariciado mejor-,
hubiera querido ser lobo para que mamá no me encajara cofia,
frasco de compotas y este susto que conservo todavía frente a madres, habitantes de los bosques y disfraces en general
hubiera querido sobre todo una madrugada romana de abril ser vos
para que me retuvieras
o en cualquier tiempo ser un pelo del anular derecho
porque es un buen puesto de observación y se puede pasar inadvertido
hubiera querido la barrabasada de ser dios para atender mi propia oficina de colocaciones y pedidos
doblar entonces ahora mismo por florida hacia paraguay
a la deriva de los encuentros precisos y porteños
cuando todavía creía/mos en la fábula de la creación, por ejemplo;
baires no era objeto de titulares en las necrológicas del
mundo y se podía compartir el abrigo de rostros y reparos conocidos

quién me ha catapultado tan certeramente en este punto final de lejanía

-recuerdo que alguna vez borges me dijo inventando o
traduciendo a un anglosajón delirante como caballo sin pasto, o
borges equivocándose de diccionario, que a quien dios
bien quiere lo envía a tierras lejanas; pero después, lo hará volver?,
le preguntaría hoy, antes de que se me muriera o se le olvidaran página y respuesta-

la noche me cae encima a picos húmedos y tristes
prolija limo las aristas
para que no me hagan mucho daño estos hombres extraños
silenciosos o pequeños
a quienes no me preocupo por amar ni menos detestar
les palmeo el hocico como a un animal ajeno
del que no se espera la retribución de la caricia
y el vacío es tal que si lanzo una piedra, digo, yo misma
estoy segura de no oírme siquiera tocar fondo

sola y perdida en medio de interrogantes crepusculares, tifones y cerezos
sin nadie, vos, que me bese y diga buenos días
y sin embargo, ahora que la cultura de la vida me ha enseñado
el muestrario más amplio de suicidios y suicidas
no me decido por ninguno

a sabiendas que no puedo remontar el arcoiris
que carezco de un remoto mapa del tesoro
para que al menos los descubridores se lleven el gran chasco
y sólo tengo un saco de papeles viejos que no sirven para nada
aquí, lejos de la ciudad que guarda mis humores de vivir
el signo de infinito me crece sin conventos de posesas en ludún
si supieras/ que de día me anochece
que flaqueo
que después de dedicarte este velorio del solo
me dispongo, Juan, como algunos
simplemente a persistir

Tokio hora zeta, Luisa Futoransky

sábado, 6 de febrero de 2010

the other way about

STARTING FROM SAN FRANCISCO

Here I go again
crossing the country in coach trains
(back to my old
lone wandering)
All night Eastward... Upward
over the Great Divide and on
into Utah
over Great Salt Plain
and onward, rocking,
the white dawn burst
across mesas,
table-lands,
all flat, all laid away.
Great glary sun-
wood bridge over water...
Later in still light, we still reel onward-
Onward?
Back and forth, across the Continent,
bang bang
by any wheel or horse,
any rail,
by car
by buggy
by stagecoach,
walking,
riding,
hooves pounding the Great Plains,
caravans into the night. Forever.
Into Wyoming.
All that day and night, rocking through it,
snow steppes and plains of November,
roads lost in it -or never existent-
back in the beginning again, no People yet,
no ruts Westward yer
under the snow...
Still more huge spaces we bowl through,
still untouched dark land-
Indomitable.
Horizons of mesas
like plains of Spain high up
in Don Quixote country-
sharp eroded towers of bluffs
like windmills tilted,
"los molinos" of earth, abandoned-
Great long rectangular stone islands
sticking up on far plains, like forts
or immense light cargo ships
high on plains of water,
becalmed and rudderless,
props thrashing wheat,
stranded forever,
no one on those bridges...
Later again, much later,
one small halfass town,
followed by one telephone wire
and one single iron road
hung to the tracks as by magnets
attached to a single endless fence,
past solitary pumping stations,
each with a tank, a car, a small house, a dog,
no people anywhere-
All hiding?
White man gone home?
Must be a cowboy someplace...
Birds flap from fences, trestles,
caw and caw their nothingness.
Stone church sticks up
quote Out of Nowhere unquote
This must be Interzone
between Heaven and Brooklyn.
Do they have a Classified Section
as in phonebooks
in the back of the Bibles here?
Otherwise they'd never find Anything.
Try Instant Zen...
Still later again,
sunset and starnge clouds like udders
rayed with light from below-
some God's hand sticks through,
black trees stand out.
The world is a winter farm-
Cradle we rocked out of-
prairie schooners into Pullmans-
their bright saloons sheeted in oblivion-
Wagon-lits - bedwagon over the prairies,
bodies nested in them,
hurtled through night,
inscrutable...
Onward still... or Backward...
huge snow fields still, on and on,
still no one,
Indians all gone to Florida
or Cuba!
Train hoots at something
in the nowhere we still rock through,
Dingding crossroads flicker by,
Mining towns, once roaring,
now shrunk to the railhead,
streetlights stoned with loneliness
or lit with leftover sun
they drank too much of during the day...
And at long last
this world shrunk
to one lone brakeman´s face
stuck out of darkness-
long white forehead
like bleached skull of cow-
huge black sad eyes-
high.peaked cloth cap, grey-striped-
swings his railroad lantern high, close up,
as our window whizzes by-
his figure splashed upon it,
slanted, muezzin-like,
very grave, very tall,
strange skeleton-
Who stole America?

Myself I saw in the window reflected.

LAWRENCE FERLINGHETTI

para la versión en español, visite esta misma página prontamente.

miércoles, 2 de diciembre de 2009

down the rabbit-hole



'Would you tell me, please, which way I ought to go from here?'


'That depends a good deal on where you want to get to,'

'I don't know where. . .'

'Then it doesn't matter which way you go,' said the Cat.
 
Exactly.

jueves, 1 de octubre de 2009

extranjera

estamos por todos lados, el viento nos amontona.
todos tenemos una vida en algún lugar del mundo: muebles, mascotas, amigos, parejas, trabajos, hijos, plantas, que dejamos en suspenso.
¿en busca de qué?
no sabemos exactamente, pero lo mismo armamos nuestras valijas y nos fuimos por ahí, cruzamos océanos o sobrevolamos un continente entero para llegar a una ciudad extraña en un país extraño con gente extraña y ponernos a prueba en situaciones nuevas para en algún momento del viaje encontrar algo, encontrarnos finalmente a nosotros mismos.
¿era necesario irse tan lejos para eso?
así parece.

we shall not cease from exploration
and the end of all our exploring
will be to arrive where we started
and know the place for the first time.

little gidding, t. s. eliot

lunes, 28 de septiembre de 2009

en el principio era el verbo

The syllable OM, which is the imperishable Brahman, is the universe. Whatsoever has existed, whatsoever exists, whatsoever shall exist hereafter, is OM. And whatsoever transcends past, present and future, that is also OM.

All this that we see without is Brahman. This Self that is within is Brahman.

This Self, which is one with OM, has three aspects, and beyond these three, different from them and indefinable - the Fourth.

The Fourth, the Self, is OM, the indivisible syllable. This syllable is unutterable, and beyond mind. In it, the manifold universe disappears. It is the supreme good - One without a second. Whosoever knows OM, the Self, becomes the Self.

from Mandukya Upanishad